[Fawwaz Group] [Fwd: مقطع هذا هو قدرك وقيمتك بالمقارنة مع أمك للشيخ الدكتور خالد الجبير]

 

ايميل قيًم ببمعنى الكلمه

لايفوتكم ...

 

 

 

ياشباب الله الله بالوالده

 

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

مقطع هذا هو قدرك وقيمتك بالمقارنة مع أمك للشيخ الدكتور خالد الجبير

أسئل الله العظيم التواب الرحيم الحنان المنان ذو ألجلالي والإكرام باسمائة الحسنى وصفاته العليا (الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر  سبحانه).أن يجعل من أعان على إرسال هذا الايميل أن يجعله له صدقة جارية في حياته وبعد مماته وان ينير بة قبره وان يرزقه الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين و الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا أمين يأرب العالمين .

 

لا اله إلا الله عدد ما كان
لا اله إلا الله عدد ما يكون
لا اله إلا الله عدد الحركات والسكون
اللهم صلي على سيدنا محمد عدد ما كان
اللهم صلي على سيدنا محمد عدد ما يكون
اللهم صلي على سيدنا محمد عدد الحركات والسكون
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد من صلى عليه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد من لم يصلي عليه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد كما أمرت بالصلاة عليه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد كما ينبغي للصلاة عليه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد كما تحب أن يُصلى عليه
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين
اللهم صلي على سيدنا محمد عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم صلي على سيدنا محمد في كل وقتٍ وحين
اللهم صلي وسلم وبارك على حبيبك ونبيك وشفيعنا محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنه عرشك ومداد كلماتك0 اللهم صلي على سيدنا محمد عدد أوراق الشجر وعدد ما خط بة قلمك وعدد ذرات التراب وعدد النجوم والكواكب والمجرات وعدد ذرات الرمل والتراب وعدد الحصى وعدد قطرات الأمطار والبحار والأنهار والبحيرات والمحيطات وعدد حبات البرد .. اللهم صلي وسلم وبارك على الحبيب المصطفى حتى يرضى حبيبنا وشفيعنا صلوات ربي وسلامه عليه0 اللهم ارزقنا الإخلاص في القول والعمل واجعل جميع أعمالنا خالصة لوجهك الكريم واجعل هذا الدعاء خالصا لوجهك الكريم يوم ألقاك واجعله حجه لي ولا تجعله حجه علي ونور به قبري و وجهي وثقل به ميزاني يوم ألقيامه وكل من يقرأه وينقله للمنتديات ويعلمه للناس ولجميع المسلمين الإحياء منهم والأموات إنك يا مولانا قريب سميع مجيب الدعوات 0وصلى الله على نبينا محمد

--  ¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*  Watch your thoughts; they become words.  Watch your words; they become actions.  Watch your actions; they become habits.  Watch your habits; they become character.  Watch your character; it becomes your    destiny.                                                                -- Frank Outlaw  ¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*´¨`*•.¸¸.•*

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Fawwaz Group] الهيل

 

---

ミ★ F (｡◕‿◕｡)202★

http://www.shbab1.com/2minutes.htm

---

http://assa97.jeeran.com/azzoz.swf

---

http://www.pylon-group.com/e-seb7a/

---

 

---

 

 

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 

With my love
 

 

لماذا نضع الهيل في القهوه‏

 

معلومة حلوه اول مره أعرفها وحبيت أنقلها لكم

الهيل له ميزة إبطال مفعول الكافيين على الجسم




ليس من العبث أن أضاف العرب الهيل إلى القهوة،

إذْ بالإضافة إلى إكسابها طعماً ونكهة أفضل عند مزجها بمطحون حبوب الهيل،

< B>فإن الدراسات تُشير إلى أن إحدى خصائص الزيوت الطيارة ذات الرائحة العبقة في بذوره، له ميز! ة إبطال مفعول الكافيين على الجسم.


ومن المعروف أن طريقة تحميص حبوب البن لإعداد القهوة العربية

تتطلب أن يكون لونها! بعد التحميص باهتاً وليس بنياً غامق اللون، كما في حمص القهوة التركية أو الإسبرسو، وكمية الكافيين

في البن، كما يقول الباحثون، تقل كلما كان لون حبة البن غامقاً،

مما يعني أن بن القهوة العربية الأشهب أعلى محتوى من الكافيين مما يُستخدم فيه البن الغامق.


وتكتسب حبوب الهيل رائحتها ونكهة طعمها من توفر زيوت ثابتة وطيّارة في بذورها،

فتركيب حبة الهيل يتكون من 20% ماء، و10% بروتينات، و2% دهون، 42% من السكريات، و20% من الألياف،

والباقي هو ما يسمى بالرماد كما هي العادة في تسمية مجموعة من المواد الطبيعية والمعدنية المتبقية.


الملاحظ أن الأبحاث ! حول الهيل لم تنقطع منذ أن بدأت في عام 1950،

والمُهم أنه لا تُوجد دراسات تتحدث عن آثار عكسية أو سيئة لتناول الهيل مما يتطلب البعد عنه،

بل الدراسات، وإن كان غالبها تم على حيوانات التجارب، إلا أنها تسير في اتجاه أن من المفيد تناوله على أقل تقدير.
!

ويُعتبر الهيل أحد أقدم المنتجات النباتية التي اُستخدمت كعلاج للعديد من الأمراض،

وهو ما دلت عليه مدونات الطب اليوناني القديم وكثير من نصائح الطب الشعبي اليوم

في العديد من مناطق العالم. فالوصفات الشعبية تنصح بالهيل لاضطرابات عدد من أجهزة وأعضاء الجسم.


ويفتح الشهية ويُخفف من الغازات وحرقة المعدة اللتين يسببهما تناول الثوم أو البصل.

وهو مفيد في تنظيف الفم من الميكروبات للقضاء على التهابات الفم ومنع تكون الرائحة غير المُحببة فيه،

إضافة إلى أن اخراج زيوته الطيارة من الجسم عبر الحويصلات الهوائية في الرئة يُعطي النفس رائحة زكية.


كما أنه يُفيد في تخفيف أعراض الجهاز البولي واضطرابات البروستاتا وحرقة التبول..

وأيضاً لرفع المزاج وإزالة الاكتئاب،

كما أنه يخفف من أعراض الجهاز التنفسي في طرد البلغم وتسكين نوبات السعال الجاف،

وكثيرون يُشيرون إلى قدراته في مقاومة الميكروبات.


وتنصح رابطة الحمل الأميركية تناول بعض من الهيل أو زيته للتقليل من الغثيان والقيء أثناء الحمل

ولاكتساب رائحة طيبة للنفس والفم من دون أن يكون ذلك مُضراً بالجنين.

 
 

 

---

See all the ways you can stay connected to friends and family

---

What can you do with the new Windows Live? Find out

---

check out the rest of the Windows Live™. More than mail–Windows Live™ goes way beyond your inbox. More than messages

---

Windows Live™: Keep your life in sync. Check it out!

---

View your Twitter and Flickr updates from one place – Learn more!
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

°ˆ~*¤®§(*§ مدينة العيون §*)§®¤*~ˆ° انتبهوا من الخادمات الأندونيسيات* سحر *

 

" منقول وحقيقة شيء مخيف "

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

ومــرة أخـرى مع الشيخ / ابراهيم الزيات " حفظــه الله "

 

 وقصة الخادمة مع السحر....

 

انتبهوا ..انتبهوا  من الأندونيسيات

80% من السحر في المملكة منهم

 

اسمعوا المقطع تراه مهم(المقطع بالمرفقات أو حمل من الرابط أسفل الصفحة )

 

- - - - - - - - - - - - - - -  - - - - - - - - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -- - -

و لمن أراد نقل هذا العمل في المنتديات ماعليه الا نسخ هذا الرابط ونشره

http://dc122.4shared.com/download/114683713/8abae192/_-_.mp3

 

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعات Google‏
مجموعة "][-][العيوني][-][".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى
aluyon@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
aluyon+unsubscribe@googlegroups.com
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com.sa/group/aluyon?hl=ar?hl=ar
منتديات حلول البطاله
http://www.btalah.com/
الملاحظات - للشكاوى - الاقتراحات - الاستفسار ‎
خليل محمد‎‎‎
 khaleel158@hotmail.com
أو
ابوحمد‎
‎sarok11@hotmail.com‏
‏
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Fawwaz Group] Fwd: صوره قويه

---------- Forwarded message ----------
From: Salman Al-Khaldi <komd155@hotmail.com>
Date: 2009/6/28
Subject: صوره قويه
To:

 


 
 

والله قويه

هذه الصوره حصلت على جائزة افضل صوره لاحداث ايران

 

 

مايندر اندعمت او اعتقلت او راحت البيت سلام سلام

 

komd155@hotmail.com  

---

 

---

Express yourself instantly with MSN Messenger! MSN Messenger

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Fawwaz Group] طعس التحدي بالبرازيل

طعس التحدي بالبرازيل    قال ايش قال طعس تحدي بالثمامه  اي هين komd155@hotmail.com

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

°ˆ~*¤®§(*§ مدينة العيون §*)§®¤*~ˆ° طريقة فك رمز القفل لجوالات الجيل الثالث

 

منقـــــــــــــــــــــــــــول

 

 الله الرحمن الرحيم

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

شرح طريقة فك رمز القفل لجوالات الجيل الثالث

 

هذه الطريقة تساعدك على تغيير رمز القفل إلى الرقم 12345

 

من أجل تغيير رمز القفل لابد من توفر عدة أشياء

 

1-   كيبل نوكيا لتوصيل الجوال بالكمبيوتر

 

 

 

 

 

 

2- برنامج Nokia PC Suite

 

لتحميله اضغط هنـــــــا

 

3-   برنامج Nemesis service suite

 

لتحميله اضغط هنـــــا

 

 

 

بعد تحميل البرنامج نقوم بتثبيته على الجهاز

 

 

شرح التثبيت بالصور

 

 

---------

 

 

---------

 

 

----------

 

 

 

--------

 

 

-------

 

بعد ما نثبت البرنامج

نوصل الجوال بالكمبيوتر عن طريق الكيبل 

ونضغط على صو البنامج لتشغيله

 

 

 

تظهر لنا صورة البرنامج

 

 

--------

 

 

---------

 

نختــار كلمة

Tools

 

 

------

 

نضغط على كلمة Read ثم نظغط من الأسفل على كلمة

Factory sitting

 

 
 

------

 

نقوم بوضع الإشارة عند كلمة

Full factory

ثم نضغط على كلمة

Reset

 

 

 

وبهذا نكون قد انتيهنا من تغيير رمز القفل وأصبح الرمز هو 12345

 

هذه الطريقه لا تفقدك البيانات أو الملفات الموجودة في جهازك

 

 

 

 

 

 

 

---

واحدة في كل مرة أم الكل في وقت واحد؟ احصل على تحديثات من أصدقائك في مكان واحد.
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعات Google‏
مجموعة "][-][العيوني][-][".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى
aluyon@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
aluyon+unsubscribe@googlegroups.com
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com.sa/group/aluyon?hl=ar?hl=ar
منتديات حلول البطاله
http://www.btalah.com/
الملاحظات - للشكاوى - الاقتراحات - الاستفسار ‎
خليل محمد‎‎‎
 khaleel158@hotmail.com
أو
ابوحمد‎
‎sarok11@hotmail.com‏
‏
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Fawwaz Group] حل مشكلهـ آغلآق حسآب آلبريد....مجربهـ

 

 

 

 

 

 
 
 

مرحبـــأآإ حبآيبي

 

حآتكلم آليوم عن مشكلهـ سآرت لي في آيميلي وآحتمآل تيسير لكم لاقدر الله عشآن هيك حبيت انكم تعرفوها وتعرفو حلها

 

المشكله هيا موضوع تقفيل الحساب في الهوتميل يعني المسن شغال بس البريد والمسجات ماتفتح

السبب: انك تكون انتهكت حقوق الشركه وكلام كتير

يعني متلي... انا السبب اني برسل مسجات كتير يوميا تقريبا 500 مسج~~>من حقهم يقفلو حسابي

 

الموهم لايروح بالكم ان السبب انكم ما ارسلتو الرساله المتداوله هادي االايام :اعيدو ارسال هادي الرساله والا يقفلو الحساب

~~>الهوتميل مو ناس اغبياء عشان يخلو واحد زبون عندهم مسؤول عن حسابات الباقيي~~>زبون هاا

 

 

 

 

 

 

الموهم

يوم من الايام حاتصحو من النوم وتفتحو المسن وبعدين تشيكو ع الايميل حاتطلع لكم هادي الصفحهـ~~>متل حالتي

 

 

 

 

 

 

 

 

 

اذا طلعت هادي الصفحه اعرف ان الهوتميل زعلانين منك وقفلو حسابك خخخخ

 

 

الموهم

على طووول تدخلو هادي الصفحهـ~~>وياليت تحفظوها عندكم في المفضله

https://support.msn.com/eform.aspx?productKey=senderid&ct=eformts

 

 

اول خانه تكتب ايميل عشان يراسلونك عليه~~>مو تسوي فهامه وتحط ايميلك المقفل

 

وتاني خانه تكتب المشكله الي سارت

وياليت تنسخو التالي مع تغير الايميل وتحطو بداله ايميلكم المقفول

I Can't open my e-mail (yourEmail@hotmail.com)

 

وبعدين تحت في خيارات تختار منها NO

 

وتضع الحروف للتاكد

ووأخيراً انقر ع زر Submit

 

متل هادي الصورهـ

 

 

وخلاص استنى عليهم كم يوم عشان يعملو اجتماع  ويقررو يفتحوهـ لك من جديد ولا لا

 

انا الحمدلله فتحووو ليا بعد يومين بالظبط

 

وانشالله ماتحتاج للشغله هادي كلها

بس حبيت انكم تتعلمو عشان تعرفو تتصرفو

 

 

 

تحياتي وخالص امتناني

 

 

 

 

 

 

 

--
أسف على الإزعاج

إذا كانت إيميلاتي تزعجكم ، فأرجوا التكرم بإخباري ليتم إيقاف الإرسال وأزالت عنوانك من قائمتي وليس من القروب الذي مشترك به

وأقدم لكم اعتذاري
الرجاء مراسلتي على

max02max@gmail.com
max02max@hotmail.com

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Alwelaya] NOOR

 

As received

 

 

 

 

فايز المالكي يعلن زواجه من الفنانة التركية (نور)

فايز المالكي مع نور

الرياض - خالد العوفي:

وافقت الفنانة التركية (نور) على الزواج من النجم السعودي فايز المالكي نهاية الأسبوع الماضي، وذلك بعد مفاوضات استمرت أكثر من ثلاثة أشهر، حيث اتفق الطرفان على أن يكون نوع الزواج (مسياراً). ويأتي هذا ضمن أحداث الجزء الثالث من مسلسل (بيني وبينك) الذي يجري تصويره حالياً في تركيا بمشاركة نجوم العمل: فايز المالكي، وحسن عسيري، وراشد الشمراني، إضافة إلى النجمتين التركيتين: سونغل أودين، وتوبا بويكوستن، المعروفتين عربياً ب (نور ولميس). هذا وحصلت (ثقافة اليوم) من مصادرها الخاصة على الصور الأولى للنجم فايز المالكي مع "نور ولميس" قبل التصوير، وتنفرد بنشرها اليوم.

 

 

 

---

Invite your mail contacts to join your friends list with Windows Live Spaces. It's easy! Try it!
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
للأنضمام للمجموعة أرسل رسالة إلى:
Alwelaya-subscribe@googlegroups.com
وبعد أن تصلك رسالة من المجموعة أضغط على
Reply و أرسل الرسالة كما هي

 لأرسال مشاركة للمجموعة أرسل رسالة إلى:
Alwelaya@googlegroups.com

لإلغاء الأشتراك بالمجموعة أرسل رسالة إلى:
Alwelaya-unsubscribe@googlegroups.com
وبعد أن تصلك رسالة من المجموعة أضغط على
Reply و أرسل الرسالة كما هي

لمراسلة المشرف العام للمجموعة :-
tiger.wounded@gmail.com
  ====================
        /.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-\    
       /.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-\
      /.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-\
     /.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-\
  ===='================'
      \||  مجموعة ***  الولاية    ||/
       ||       تضمن   لك        ||
       ||  حرية ('<*>')  الرأي    ||
       ||____*** == *** ____||
     ||___________________||
  ||_______________________||
||__________________________||
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Fawwaz Group] اشياء لا تعلمها في جهازك النقال

 

 

 

 

أشياء لا تعلمها يستطيع جهازك النقال فعلها

وهناك عدد قليل من الأشياء التي يمكن القيام به في اوقات الطوارئ الخطيره.

 

هاتفك المحمول يمكن في الواقع ان يكون  موفر الحياة أو أداة طارئة من اجل البقاء. افحص الاشياء التي يمكنك القيام به معه :

 

((1))

الطواريء  
في  حالات الطوارئ في جميع انحاء العالم رقم الطواريء للجوال هو 112
اذا وجدت نفسك خارج منطقة التغطيه لشبكة الجوال الخاص بك وهناك حالة طارئة اتصل على  112
وسوف يبحث عن أي شبكة متوفرة لإجراء الإتصال المطلوب

ويثير الاهتمام أن هذا الرقم 112 يمكن إستخدامه حتى لو كانت لوحة المفاتيح مغلقة

* جربه *

((2))

هل حدث أن أغلقت على مفاتيح السيارة داخلها ؟ هل لديك جهاز ريموت لفتح السيارة ؟

هذا قد يأتي في متناول الشخص يوما ما. سبب وجيه لامتلاك الهاتف الخليوي

 

إذا أغلقت على مفاتيح سيارتك داخلها وكان لديك مفتاح إحتياطي في البيت ،إتصل على شخص ما في المنزل على هاتفه النقال .

أمسك بهاتفك النقال على بعد قدم من باب السيارة وأطلب من الشخص الثاني أن يوجه الريموت الإحتياطي إلى هاتفه ويضغط زر فتح الباب  ..ستفتح الأبواب !!!
وفر على شخص ما القيادة لإيصال المفاتيح إليك ..ربما تكون على بعد مئات الأميال لكن بإمكانك الوصول إلى الشخص الآخر الذي يحمل المفتاح الإحتياطي لفتح السيارة بسهولة دون تكبد عناء المسافة.

((3))

طاقة البطارية المخفية
تخيل أن بطارية هاتفك منخفضة جدا وأنت تتوقع إتصالا مهما وليس لديك جهاز التعبئة أو الشحن ...أجهزة الهاتف من نوكيا تأتي مع بطارية إحتياطية ....

لتفعيلها عليك الضغط على

 *3370#

سيعاد تشغيل الجهاز النقال بالبطارية الإحتياطية بحيث تظهر لديك طاقة شحن بنسبة 50% ....وسيعاد شحن البطارية الإحتياطية عندما تعيد شحن جهازك بإستخدام جهاز التعبئة/ الشحن

((4))
كيفية تعطيل الهواتف النقاله المسروقه؟

لتفحص الرقم التسلسلي لهاتفك النقال عليك الضغط على الأزرار التالية :

* # 0 6 #

ستظهر الأرقام (15) للرقم التسلسلي الخاص بجهازك ، دونه في مفكرة أو ورقة وفي حالة سرقة جهازك يمكنك الإتصال على شركة الإتصالات وإعطائهم الرقم التسلسلي  وبالتالي بإمكانهم تعطيل جهازك حتى لو تم إستعمال بطاقة أخرى ..وفي حالة عدم إسترجاع جهازك ...على الأقل تضمن عدم مقدرة السارق على إستخدامه أو بيعه أيضا

J
((5))

 

كن حذرا عن إستخدام جهازك النقال

عند إتصالك بشخص ما بجهازك النقال لا تضع الجهاز قريبا لأذنيك على يتم الرد على الإتصال..لأنه بعد الإتصال مباشرة تكون الطاقة القصوى المستخدمة 2 واط ..كن حذرا

' إحفظ دماغك '  الرجاء إستخدام الأذن اليسرى لأنه في حالة إستخدام الأذن اليمنى سيتأثر الدماغ بشكل مباشر ...وهذه حقيقة طبية من فريق أبولو الطبي

 

.

 

 

 

 -------------------------------

 

منقووووول

---

What can you do with the new Windows Live? Find out
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Fawwaz Group] FW: الطبيب والمريض هههههههه

--- On Sun, 6/28/09, New me <sabah_heresy@hotmail.com> wrote: From: New me <sabah_heresy@hotmail.com> Subject: FW: الطبيب والمريض هههههههه To: Date: Sunday, June 28, 2009, 10:12 AM Sabah Hersey     From: Subject: FW: الطبيب والمريض هههههههه Date: Sat, 27 Jun 2009 13:52:48 +0300     المريض : ياترى يادكتور أنا ممكن أعيش لحد ما يبقى عندي 100 سنة؟       الطبيب :   أنت بتدخن أو بتشرب أو بتتعاطى؟   المريض : لأ أبداً، عمري ما دقت سيجارة أو كأس ولا حتى شديت نفس من شيشة         .   الطبيب : بتلعب قمار؟     المريض : لأ، ولا حتى كوتشينة ولا دومينو ولا شطرنج   الطبيب :   بتسهر قدام التلفزيون أو الفيديو أو الدش؟    المريض :  ولا بأفتحهم من أساسه الطبيب :   ولا بتسهر على القهوة؟ المريض :  ولا عمري عتبتها برجلي    الطبيب :   بترهق صحتك ونظرك بالقراءة كتير؟ المريض :  بالعكس، أنا أطيق العمى ولا أطيقش الكتب الطبيب :   طيب بتقعد كتير قدام الكمبيوتر أو الأنترنت؟ المريض : لا كمبيوتر، ولا أنترنت !!!  الطبيب :  طيب بتسافر على طرق خطر أو بتسوق كتير؟ المريض : أنا لا عندي عربية ولا بأسافر من أصله؟   الطبيب :   طيب بتلعب أي رياضة عنيفة أو مرهقة؟   المريض : ولا عمري عتبت نادي، وما لعبتش حاجة من أيام ثانوي    الطبيب :   بتحب  ؟         المريض :          لا بحب البنات ، ولا بيحبوني !                            الطبيب :   أمال عايز مية سنه تهبب فيها إييييييييه     Windows Live™: Keep your life in sync. Check it out! What can you do with the new Windows Live? Find out Express yourself instantly with MSN Messenger! MSN Messenger

[Fawwaz Group] المنجيات بإذن الله

 

 

 

 

 

 

إذا مررت بضيق نتيجة مشكلة أو كرب فعليك قراءة السبع الآيات المنجيات وأنت على يقين بأن الفرج لا يأتي إلاّ من عند الله سبحانه وتعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم

لا تنس أن الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) قال من فرج  على مؤمن كربة من كرب الدنيا فرج الله عليه كربة من كرب يوم القيامة'.

 

 

 

 

---

What can you do with the new Windows Live? Find out
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

°ˆ~*¤®§(*§ مدينة العيون §*)§®¤*~ˆ° قويـــــــــــــــة

 
 
 
 
 
 

 

كأنــه  صااااااااادق؟ وإلا شرايكم

بس شجر هههههههههههههه 

 

 

 

 

---

 

 

.

__,_._,___

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك مشترك في مجموعات Google‏
مجموعة "][-][العيوني][-][".
لإرسال هذا إلى هذه المجموعة، قم بإرسال بريد إلكتروني إلى
aluyon@googlegroups.com
لإلغاء الاشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى
aluyon+unsubscribe@googlegroups.com
لخيارات أكثر، الرجاء زيارة المجموعة على
http://groups.google.com.sa/group/aluyon?hl=ar?hl=ar
منتديات حلول البطاله
http://www.btalah.com/
الملاحظات - للشكاوى - الاقتراحات - الاستفسار ‎
خليل محمد‎‎‎
 khaleel158@hotmail.com
أو
ابوحمد‎
‎sarok11@hotmail.com‏
‏
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Alwelaya] القنوات الشيعية

 

---

Express yourself instantly with MSN Messenger! MSN Messenger
--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
للأنضمام للمجموعة أرسل رسالة إلى:
Alwelaya-subscribe@googlegroups.com
وبعد أن تصلك رسالة من المجموعة أضغط على
Reply و أرسل الرسالة كما هي

 لأرسال مشاركة للمجموعة أرسل رسالة إلى:
Alwelaya@googlegroups.com

لإلغاء الأشتراك بالمجموعة أرسل رسالة إلى:
Alwelaya-unsubscribe@googlegroups.com
وبعد أن تصلك رسالة من المجموعة أضغط على
Reply و أرسل الرسالة كما هي

لمراسلة المشرف العام للمجموعة :-
tiger.wounded@gmail.com
  ====================
        /.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-\    
       /.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-\
      /.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-\
     /.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-\
  ===='================'
      \||  مجموعة ***  الولاية    ||/
       ||       تضمن   لك        ||
       ||  حرية ('<*>')  الرأي    ||
       ||____*** == *** ____||
     ||___________________||
  ||_______________________||
||__________________________||
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

خواطر رمضانية

---

ها قد عدت يا رمضان لتشرق في نفسي الأمل من جديد لبداية جديدة

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ها قد عدت يا رمضان وقد جررت خلفي ثوب منسوج بالخطايا والذنوب
لتلبسني ثوبا جديدا أبيضا نقيا معطرا بدموع التوبة والخوف من الله

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ها قد عدت يا رمضان لترفع رأسي من جديد بعد أن نكسته الخطايا و الذنوب

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ها قد عدت يا رمضان وقد تعبت من الهروب من الخطايا والذنوب لأفر إلى الله الرحمن الرحيم

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ها قد عدت يا رمضان وكلي أمل في أن تأخذ بيدي لأحلق في سماء الإيمان

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ها قد عدت يا رمضان مترفقا بقلوب قاسية من الذنوب لتلينها وتذيبها بدموع التوبة الطاهرة

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ها قد عدت يا رمضان وأنت تسابقنا وتركض سريعا وتريدنا اللحاق بك سريعا حتى نأخذ أكبر قدر من خيراتك

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ترفَّق بنا يا رمضان وخذ بأيدينا إلى الفردوس الأعلى من الجنة ولا تتركنا وحدنا في ظلمة المعاصي والغفلة

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

سامحني يا رمضان على تفريطي إياك الأعوام الماضية وتجريحك بالذنوب والمعاصي

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

آااه يا رمضان أعذرني لم تسعفني الكلمات لأشرح لك ما يختلج قلبي ويعصره

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

ولكني يا رمضان كلي أمل في أن ألقاك مرة ثانية بإذن الله تعالى لأحدثك أني قد تغيرت ولبست ثوبا نظيفا ألقاك به غير هذا المدنس بالخطايا والذنوب

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

يا رمضان كلي أمل في الله أن يتقبلك مني إيمانا وإحتسابا

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وكلي أمل أن ألقاك هناك على باب الريان لأدخل معك يدا بيد
وقد ارتسمت على شفاهنا بسمة الفرح باللقاء بعد غياب

,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


اللهم إنك عفو تحب العفو فأعفو عني وعن المسلمين
اللهم اجعلنا ممن صام رمضان وقامه إيمانا واحتسابا
اللهم اسقنا من حوض نبيك صلى الله عليه وسلم
شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها أبدا
اللهم أعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا وجميع المسلمين
من النار يا ذا الجلال والإكرام
لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
الصلاة والسلام على سيد المرسلين

 

 

 

راقِبْ   أفكارَكَ لأنها ستُصبِحُ أفعَالاً

راقِبْ   أفعالَكَ لأنها ستُصبِحُ عادات

راقِبْ   عاداتَكَ لأنها ستُصبِحُ طِباعاً

 راقِبْ   طِباعَكَ لأنها ستُحدِّدُ مصِيرَك

 

 

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

(مسائل فقهية تتعلق بالتسجيلات الصوتية)

 

مما قرأت وأعجبني ، فأحببت ان أنقله لكم

 

فضيلة الشيخ /محمد كالو - حفظكم الله- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعدُ:

فأتقدم إليكم بهذه الأسئلة التي تتعلق بــ (الأحكام المتعلقة بالتسجيلات الصوتية) راجياً من فضيلتك الإجابة عنها بما يسمح به وقتكم من تفصيل وبسط، شاكراً ومقدّراً لفضيلتكم.

 

س1/ ما حكم دخول مكان قضاء الحاجة بأشرطة القرآن أو الأشرطة المحتوية مادة صوتية فيها ذكر الله؟

س2/ ما حكم تشغيل أشرطة القرآن أو المحاضرات داخل مكان قضاء الحاجة، هل له حكم التلفظ بذلك داخل ذلك المكان، أم هو كوصول الصوت من خارجه؟

س3/ ما حكم لمس أشرطة القرآن بغير طهارة؟

س4/ ما حكم رفع الأذان بشريط مسجل إذا اكتفي به عن المؤذنين؟

س5/ ما حكم رفع الأذان بشريط مسجل في المستشفيات والدوائر الحكومية للإعلام بدخول الوقت من دون الاستغناء بذلك عن أذان المؤذنين في المساجد؟

س6/ هل يشرع الترديد مع الأذان المسجّل إذا كان يذاع عند دخول الوقت، وما الحكم إذا كان في غير الوقت؟

س7/ ما حكم سجود التلاوة مع التلاوة المسموعة من المسجّل؟

س8/ ما حكم التأمين مع الدعاء المسجّل؟

س9/ ما حكم الرد على السلام المسجّل؟

س10/ ما حكم وضع تلاوة القرآن في انتظار المكالمات؟

س11/ ما حكم الرقية بالتلاوة المسجلة؟

س12/ ما حكم وضع آيات من القرآن في منبّه الجوّال؟

س13/ ما حكم احتكار حقوق النسخ في أشرطة القرآن، والمعاوضة عليها؟

 

وشكر الله لكم ونفع بكم وأثابكم ورفع قدركم وزادكم علماً.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

 

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فهذه الأجوبة وفق التسلسل الوارد في الأسئلة :

 

ج 1 ـ دخول مكان قضاء الحاجة بأشرطة القرآن الكريم بمختلف أنواعها كأشرطة الكاسيت أو الفيديو ، أو أقراص الدسك التي تستخدم في الكمبيوتر، أو نحوها ، فإنه جائز فيما يظهر ، وذلك لأن هذه الأشرطة ونحوها لا تسمى مصحفًا، لأنه لا يمكن قراءة القرآن منها مباشرة ، وإنما يستمع للقرآن منها ، أو يقرأ بواسطة آلاتها الخاصة بتشغيلها ، لذا فإن هذه الأشرطة لا تأخذ حكم القرآن الكريم في تحريم مسه على غير طهارة، وأرى كذلك ما لو كتب القرآن الكريم بطريقة برايل للمكفوفين ، فإنه لا يأخذ حكم المصحف أيضاً لأن المصحف إنما هو لما كتب باللغة التي نزل بها ، وهي اللغة العربية التي يقرؤها كل متعلم لها كما قال سبحانه : ) وإنه لتنـزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين(.

أما طريقة برايل فليست حروفًا وإنما هي طريقة يتعرف من خلالها على الحروف من خلال اللمس والله تعالى أعلم.

 

ج 2 ـ الإنسان المكلف شرعاً مسئول عن تصرفاته ، فلو أن رجلاً دهس آخر بسيارته فإنه هو المسئول عمن دهسه، لأن الآلة ليست عاقلة وغير مكلفة ، وكذلك من أراد أن يسيء إلى القرآن أو يشغل المحاضرات والدروس والخطب المتضمنة للآيات والأحاديث عن طريق تشغيل هذه الأجهزة في أماكن مستقذرة كمكان قضاء الحاجة، فإنه مسئول عن هذا التصرف الخاطئ ، لأن  ذلك لا يليق بل يحرم مع مقام القرآن والأحاديث ويأثم بذلك فاعله ويأخذ حكم المتلفظ بذلك داخل ذلك المكان، بل لا يمكن لإنسان عاقل أن يشغل هذه الأجهزة في مثل هذه الأمكنة المستقذرة. والله تعالى أعلم.

 

ج3 ـ إذا سجل القرآن الكريم على أشرطة بمختلف أنواعها كأشرطة الكاسيت أو الفيديو ، أو أقراص الدسك التي تستخدم في الكمبيوتر، أو كتب بطريقة برايل للمكفوفين أو نحوها ، فإنه يجوز مسها للمحدث حدثًا أكبر أو أصغر فيما يظهر ولا حرج ، وذلك لأن هذه الأشرطة ونحوها لا تسمى مصحفًا.والله تعالى أعلم.

 

ج 4 ـ لا يمكن الاكتفاء عن المؤذنين بشريط مسجل لأن الأَذان من أَفضل العبادات القولية ومن فروض الكفايات، ومن شعائر الإِسلام الظاهرة التي إِذا تركها أَهل بلد وجب قتالهم، وهو واجب للصلوات الخمس المكتوبة، وكان هو العلامة الفارقة بين بلاد المسلمين وبلاد الكفر، لأَن النبي صلى الله عليه وسلم كان إِذا أَراد الإِغارة على قوم انتظر حتى تحضر الصلاة فإِن سمع الأَذان كف عنهم وإِلا أَغار عليهم.

 

وللأذان شروط منها ((النية)) ولهذا لا يصح من النائم والسكران والمجنون لعدم وجود النية، والنية أَن ينوي المؤذن عند أَدائه الأَذان أَن هذا أَذان لهذه الصلاة الحاضرة التي دخل وقتها ، بقصد العبادة وهذا لا يصح من الآلة .

 

ومن أَين للأُسطوانات والمسجلات أَن تؤدي هذه المعاني السامية، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إِذا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَليُؤَذِّنَ لَكُمْ أَحَدُكُمْ)) متفق عليه.

 

فهل الأُسطوانة أو الآلة تعتبر كواحد من المسلمين ؟! فلا ينبغي استبدال الأَذان بالاسطوانات، حتى لا نفتح على الناس باب التلاعب بالدين. والله تعالى أعلم .

 

ج 5 ـ يمكن أن نقول لا بأس بذلك إذا كان الأذان للإعلام فقط فالمستشفيات غير المساجد، ومن أراد الصلاة في المستشفيات لا يسقط عنه الأذان. لأن الأذان بالمسجل غير صحيح ؛ ولأن الأذان عبادة ، والعبادة لابد لها من نية . والله تعالى أعلم.

 

ج 6 ـ يمكن أن يفصل فيقال : الأذان لا يخلو من حالين  :

الحال الأولى : أن يكون على الهواء أي أن الأذان كان لوقت الصلاة من المؤذن فهذا يجاب لعموم أمر النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول المؤذن " . إلا أن الفقهاء رحمهم الله قالوا : إذا كان قد أدى الصلاة التي يؤذن لها فلا يجيب .

 

الحال الثانية : إذا كان الأذان مسجلاً وليس أذاناً على الوقت فإنه لا يجيبه لأن هذا ليس أذاناً حقيقياً أي أن الرجل لم يرفعها حين أمر برفعه وإنما هو شيء مسموع لأذان سابق. والله تعالى أعلم.

 

ج 7 ـ الاستماع إلى القرآن من المذياع أو التلفاز أو المسجل أو الاسطوانات....الخ..لا يختلف عن الاستماع من قارئ حاضر، إذ المقصود وصول الآيات إلى المستمع وإدراكها، والمستمع غير السامع، إذ أن المستمع قصد السماع وهذا يسجد إذا سمع آية السجدة.

 

أما السامع عرضاً فيستحب له السجود، لأن الامتثال هنا يدل على كمال الاستعداد لتنفيذ أمر الخالق سبحانه وتعالى.

 

وعلى كل حال فسجود التلاوة سنة عند الشافعية ولا يلزمه أداؤها ، إن سجد فله أجر، وهذا هو الأولى والأفضل، وإن لم يسجد فلا إثم عليه، ويكون قد خسر خيراً كثيراً.

 

وسئل أحد العلماء: إذا كان القارئ يستمع إلى المسجّل فجاءت سجدة التلاوة فهل يسجد للتلاوة ؟ فقال الشيخ : نعم إذا سجد المسجَّل !أي ليس بواجب عليه. والله تعالى أعلم.

 

ج 8 ـ يندب التأمين أدباً وليس بواجب ، لأن التأمين على الدعاء عبادة ، والمشروع هو التأمين على دعاء الداعي الحاضر ، أما الدعاء المسجل على الأشرطة فلا يجب التأمين عليه ؛ لأنه ليس هناك شخص يدعو على الحقيقة. والله تعالى أعلم.

 

ج 9 ـ إذا كان الصوت مباشر على الهواء هو يسمع من الإذاعة الشيخ أو المذيع الأحوط أن يرد السلام ويكسب الأجر إن شاء الله ، وقلت الأحوط : لأن هذا المسلِّم سلم على كل من يصل إليه خطابه فيجب الرد عليه ، ومن ناحية أخرى نرى أن المسلِّم لا يسمع الإجابة وربما لا يتوقع أن يرد عليه الناس ، لذا قلت من باب الاحتياط أن يرد السلام ، هذا بالنسبة للصوت المباشر  الحي على الهواء .  أما إذا كان الصوت مسجلاً ويضعونه في الجهاز ويسحبون عليه الأخبار أو الدروس أو المحاضرات أو غير ذلك ؛ فلا يجب الرد ، لأن هذا حكاية صوت ، وليس هو الصوت الحقيقي. والله أعلم.

 

ج 10 ـ بعض المستشفيات والدوائر الحكومية والمؤسسات والشركات تضع في جهاز الهاتف مقاطع من الآيات تكون عند انتظار المتصل ،أرى هذا استخفافاً بحق القرآن الكريم ، حيث يجعل مقابل نغمات موسيقية ، والقرآن أنزله الله تعالى لغاية أسمى فلا يجوز وضعه في غير محله ، والورع هو الترفع عن هذه الأشياء أدباً مع كتاب الله عزوجل  وكذلك تجد أن المتصل ربما فتح الخط عند منتصف الآية حيث لا يجوز الوقف، ويغير المعنى ، وهناك فتوى من اللجنة الدائمة بأن ذلك العمل لا ينبغي لأن القرآن أنزل للتدبر وللعمل به ، لا لملء الفراغ أو للتسلية ، والله تعالى أعلم .

 

ج 11 ـ إن كانت الرقية المسجلة والمسموعة هي رقية شرعية متضمنة آيات من كتاب الله أو أحاديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم شريطة أن ينصت المريض للرقية ، فلا حرج في ذلك ، علما بأن إتباع هذه الطريقة وبهذه الوسيلة لا تغني عن الرقية الشرعية، لأن الرقية عمل يحتاج لاعتقاد ونية حال أدائها ومباشرة للنفث على المريض والجهاز لا يتأتى منه ذلك وغير ذلك من أمور أخرى قد يحتاج إليها المعالِج ، ومن هنا كان الأولى أن تستخدم هذه الطريقة في حالات الضرورة ولبعض الحالات التي تعاني من أمراض روحية بسيطة كالعين والحسد أو تلك التي تعاني من الاقتران البسيط ، أما الحالات الحرجة والأمراض الروحية الصعبة كالسحر والحسد الشديد أو الاقتران الخطير فهذه كلها لا أنصح البتة باستخدام هذا الأسلوب بسبب صعوبة التعامل مع الحالة والتي تحتاج إلى متمرس له خبرة وباع في هذا المجال ، ودون توفر مثل تلك الخبرة والدراية فقد يؤدي ذلك لمفاسد شرعية عظيمة ، ولا مانع منها إذا كان المريض لا يجيد القراءة ، والله تعالى أعلم.

 

ج 12 ـ القرآن الكريم بالذات لا يجوز لأن القرآن أنزل للتدبر وللعمل به ، وكما قلت سابقاً : ربما فتح صاحب الجوال الخط عند منتصف الآية في مكان من الآية لا يجوز الوقف، حيث يتغير المعنى ، أما الأدعية والابتهالات فلا بأس إن شاء الله ،والله تعالى أعلم.

 

ج 13 ـ أرى أنه لا يجوز حفظ الحقوق في نشر القرآن الكريم وقد قال عليه الصلاة والسلام : (بلغوا عني ولو آية ) والأحوط الاستئذان من الناشر الأصلي في استنساخ الشريط ، والله تعالى أعلم.

 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

 

 

 

راقِبْ   أفكارَكَ لأنها ستُصبِحُ أفعَالاً

راقِبْ   أفعالَكَ لأنها ستُصبِحُ عادات

راقِبْ   عاداتَكَ لأنها ستُصبِحُ طِباعاً

 راقِبْ   طِباعَكَ لأنها ستُحدِّدُ مصِيرَك

 

 

--~--~---------~--~----~------------~-------~--~----~
لقد تلقيت هذه الرسالة لأنك عضو مشترك في مجموعات Google ‏ مجموعة"Fawwaz".
 لتقوم بارسال رسائل لهذه المجموعة ، قم بارسال بريد الكتروني إلى fawwaz@googlegroups.com
للإشتراك في مجموعة فواز ، ارسل رسالة الى fawwaz-subscribe@googlegroups.com
 لإلغاء الإشتراك في هذه المجموعة، ابعث برسالة إلكترونية إلى fawwaz-unsubscribe@googlegroups.com
 لخيارات أكثر ، الرجاء زيارة المجموعة على http://groups.google.com/group/fawwaz?hl=ar
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---
-~----------~----~----~----~------~----~------~--~---

[Fawwaz Group] مسلمة اليوم : بنت الدين أم بنت الدنيا ؟

مسلمة اليوم : بنت الدين أم بنت الدنيا ؟

---

 

في هدأة الليل .. تناولت كتابا بدأت أقلب صفحاته عسى أن أجد فيها كلمات تعيد إلى نفسي السكينة التي طالما افتقدتها هذه الأيام.

وصلت إلى صفحة عنوانها : "مسلمة هذا اليوم" فشدني العنوان وبدأت أطالع سطور هذه الصفحة عسى أن أجد قبسا من أمل .. أو راحة بعد الملل ..

تقول تلك السطور :
مسلمة اليوم تحمل حقيبة جميلة في داخلها بطاقة صغيرة كتبت فيها كلمة مسلمة، ولو أن هذه الحقيبة سرقت أو ضاعت لاختلط عليها الأمر لا تعرف إن كانت بنت هذا الدين أم بنت هذه الدنيا

هي تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، لكنها أبعد ما تكون عن العلم بالله وصفاته وتنزيهه، كما أنها لا تعلم عن هذا الدين سوى اسمه، وبضع آيات قصار لا تفقه من معانيها إلا شيئا يسيرا.

كما أنها تصلي فروضا خمسة في كل فرض ركيعات لا تعي شيئا منها سوى عددها ولا بأس باستغلال الوقت في الصلاة للتفكير بأمور أهم بكثير، وأما شعارها فهو حجابها، لكنه يشكو من بعض الوهن في أطرافه .. فالرأس مستور كله أو مكشوف منه قليل بحلة سوداء تعيدها إلى ذكرى الماضي بعراقته كما تسير بها بخطى حثيثة نحو التقدم والحداثة.

ولا عيب إن كان الوجه ظاهرا وعليه آثار من الزينة، إما لرمد في العين، والعين الرمداء تحتاج إلى كحل وإما لإصابتها باليرقان، واليرقان دواؤه أحمر الوجه !!

وعلى الجسد رداء يتفق مع الموضة فتارة العباءة ذات الألوان والأضواء .. وأخرى بأشكالها وألوانها .. وتارة البنطال الغربي الضيق .. ولكل زمان دولة وأزياء !

أما حر الصيف فلا يدع لها المجال إلا أن تكشف عن قدميها وذراعيها وبعضا من ساقيها ولا عيب مما لا يعيبه الناس، وأما حر جهنم فلكل أمر وقته وإلى أن نصل إلى جهنم ننظر في أمرها.

فإذا